| Asunto: | [remoga] La Mujer Transgresora | | Fecha: | 23 de Febrero, 2005 06:23:22 (+0100) | | Autor: | mondelli <mondelli @.......com>
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La Mujer Transgresora
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Procesos de Cambio y Crecimiento, Sexualidades, Manejo del Estres, Prevención de
la Violencia
"El cambio perdurable, fecundo, es aquel que es transformación del ser
presuntamente estático en proyecto constantemente perfectible. El sufrimiento que
el cambio acarrea se podría expresar del siguiente modo: es la experiencia de
riesgo imprevisible.
Para cambiar se hace necesario un margen de tolerancia al riesgo y a la
imprevisibilidad, poder tolerar un presente de perfiles no definidos, aprender a
apoyarse en la confianza de llegar a conocer lo nuevo y en un sentimiento de no
extravío en lo que la propia experiencia tiene de imponderable.
El dolor en la experiencia de cambio es ineludible. Pero la dimensión de
significado que se le adjudica varía según la patología. Sin dolor no hay cambio;
pero solamente con dolor, tampoco. Esto se altera de tono según la estructura de
personalidad. Cuando no hay tolerancia al cambio, sea éste interno o externo, el
sentimiento de identidad tiende a tambalear.
La tendencia o necesidad de evitar cambios puede alcanzar, en ocasiones, un alto
grado de patología. Se llega, de este modo, a la compulsión a la repetición. El
objetivo es conservar, a cualquier costo, los aspectos y modalidades de la
realidad y de uno mismo que no se quieren exponer a transformación.
No se empieza a cambiar cuando se cambia de conducta, sino cuando cambia "la
perspectiva de evaluación" de la conducta que se repite. Esto implica una ruptura
en el estilo vincular del que repite con los motivos por los que repite.
Las conductas repetitivas son fundamentalmente deudoras. Su objetivo es mantener
vigente la condición hipotecada de la propia vida. No se repite solamente por
mantener vigente la hipoteca contraída. También para poder descubrir que se la
tiene.
La conciencia del cambio es, en parte, el proceso por el cual la persona
hipotecada con su pasado puede reconocer sus crisis como emergentes de su
identidad y no como antítesis de la misma. En parte, también esa conciencia es
conciencia del futuro, es decir, de la dimensión reparatoria del cambio.
La hipoteca se contrae con los objetos que, para nuestra percepción, cumplen el
papel de productores de nuestra identidad. Si homologamos tales objetos a un
personaje interno al que podemos designar como otro, cabe decir: si el otro no me
nombra, no sé quién soy yo. La conciencia de mi yo se transforma en el silencio
del otro.
Hay pérdidas que arrastran consigo al que las padece. Otras no comprometen la
identidad total. El pasaje o transición de una situación a otra en tanto
significa una desestructuración de la identidad, requiere un tiempo de
reestructuración. Esta transición o "tierra de nadie" es una instancia temporal
de altas ansiedades e incertidumbres."
La Mujer Transgresora - Liliana Mizrahí
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María Adela Mondelli
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