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Asunto:[pastoralvihsida] ¿La Iglesia ha optado por el reino?
Fecha: 24 de Mayo, 2008  06:57:26 (+0200)
Autor:Hector Antonio <h.espino @.........mx>

Isaías 49:8-16 / Salmo 131 / I Corintios 4:1-5 / Mateo 6:24-34

Vigésimo quinto domingo después de Pentecostés


25 de mayo 2008

Tema: ¿La Iglesia ha optado por el reino?


Rev. Héctor Fernández
Instituto Ecuménico Diaconal “Esteban”





Objetivos: Construir juntos/as una comprensión de lo que significa ser y actuar como Iglesia de Cristo en la realidad y así afirmar, fortalecer lo que hacemos en coherencia con el reino y corregir, desechar aquello que nos empaña el horizonte: El reino


- Leer Mateo 6. 24 - 34

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Para orientar la reflexión

Isaías este día nos coloca ante un Dios que tiene amor de Madre, o sea que nos coloca ante Dios como nuestra Madre, nunca se olvida de nosotros/as, siempre esta pendiente y nos acompaña, el Dios Madre aquí nos sale al encuentro con el amor de madre que sabemos es mucho, muy especial, amor nutrido por la Compasión, o sea el Dios Madre y Padre que sigue con atención el trabajo de sus hijos/as que con-Pasión colocan sus vidas por la transformación radical de este mundo, es pues también un Dios Padre y Madre Apasionado por el proyecto liberador del Pueblo y nunca nos abandona, nunca se olvida de nosotros/as

Situados/as en este ambiente, Jesús en Mateo nos coloca nueva y claramente el reto: Buscar primero el reino y su justicia. En un ambiente en el cual es fácil percibir que las especies no estaban en peligro de extinción. El escenario en el cual se nos coloca el reto es diferente al que vivimos hoy en día con las aves y las plantas, la vegetación, en el texto, están en el medio ambiente, no están en peligro. Y en este escenario el reto claramente remite a la cuestión del “lugar” donde esta nuestros corazones y es radical la colocación, no hay terceras o cuartas opciones, únicamente dos: O Dios o el dinero, las riquezas

Colocados/as en ese escenario tenemos que ver que en El Salvador, como en los otros países de la región las aves cada vez mas están desapareciendo, están intentando vivir en los pocos bosques que aun hay en algunos países y en otros que ya casi no cuentan con bosques intentan vivir en algún arbolito de nuestras casas. Los lirios como otras plantas también tendiendo a desaparecer, las grandes talas para construir las famosas carreteras por donde no transitan los pobres, la construcción de grandes complejos comerciales donde los pobres lo mas que pueden hacer es ir a “pasear”, están atentando contra la vida de nuestras aves, de nuestras plantas y árboles y de la vida de los seres humanos.
Todo eso y otros aspectos mas, productos de un sistema que en Centroamérica como en otras partes del planeta esta demostrando, sobretodo en estas ultimas semanas que esta destruyéndonos, que no esta por colocar en riesgo la vida, sino que ha estado matando, sigue matando y por tanto es un sistema asesino al cual hay que detener

La grave crisis alimentaría esta lanzando a 15 millones de personas mas a la indigencia. Según CEPAL (comisión Económica para América Latina y El Caribe) en América Latina hay actualmente 189. 5 millones de personas viviendo en la pobreza y se incrementaría a 204. 5 Estas cifras nos dan una idea si se quiere superflua, del sufrimiento, del dolor, de las victimas en nuestra América Latina

En Centroamérica esta crisis alimentaria ha venido a profundizar las condiciones de la gran mayoría de hogares. Esta crisis entre otras demuestra una vez más que el modelo económico que los económicamente poderosos y los gobernantes nos han impuesto es asesino y que tienen en su corazón el dinero, las riquezas. Por más que quieran suavizar matizar “humanizar” sus planes y políticas la realidad demuestra hasta la saciedad que estas formas de gobernar no coinciden con ese Dios que nos ama con amor de Madre y con-Pasión

¿En todo este escenario donde estamos como Iglesia de ese Dios que nos ama como Madre?

Algunas expresiones “eclesiales” han aprendido un bonito discurso y se juntan con ambientalistas que hacen lo mismo pero que en sus prácticas, personales contradicen sus discursos, estas están más preocupadas en como ese discurso “impacta” a las agencias cooperantes para “vivir” de proyectos de defensa y promoción del medio ambiente. Aquí se sitúan entonces entre los que han seleccionado el camino del dinero y las riquezas, aunque oculten muy bien sus verdaderas intenciones.

Otros con institucionalidad y poder mundial emiten sendos comunicados, llamados, predicaciones, en supuesta defensa de la vida, pero por debajo de la mesa apoyan estas acciones contra la vida. Han hecho opción por el dinero, las riquezas

Otras expresiones “eclesiales” ni siquiera se les pasa por la mente o el corazón esta situación del medio ambiente, de la crisis planetaria mundial y hacen una lectura apocalíptica totalmente contradictoria al libro de Apocalipsis, asustan a las personas para que lleguen a sus hermosos y lujosos templos y llenarles las mentes con superficialidades mientras les vacían los bolsillos. Estos también han escogido el camino del dinero y las riquezas y no lo ocultan, no necesitan hacerlo

Estas expresiones “eclesiales” antes mencionadas no tienen como horizonte el reino y por lo tanto tampoco se conducen según la ética del reino, y en la rigurosidad del termino tampoco son Iglesia, únicamente parecen serlo

Gracias a Dios que nos ama como Madre también hay expresiones que son verdaderamente eclesiales y movimientos comunitarios, de barrios, de colonias, de pequeños colectivos que si tiene una vida coherente personal y comunitaria en defensa de la vida, del planeta y que trabajan por la construcción de una Nueva Civilización, la Civilización en la cual el sujeto es la humanidad y el sujeto popular que es la mujer el hombre, el joven, la joven, el adulto/a, anciano/a, todas y todos aquellos, cual fuere su preferencia sexual, su color de piel, su raza, que con-Pasión trabajan constantemente por el reino, la gran mayoría de ellos/as sin proyectos financiados por la cooperación extranjera y si raramente logran recibir algún apoyo aunque sea pequeño, su impacto si es importante.
Estos/as han hecho su elección: Dios y han dicho no al Dinero y las riquezas. Estas/os son la Iglesia que ha optado por el reino y se han colocado, han optado por la Vida y son los/as que verdaderamente confrontan los diabólicos planes, políticas, que solo benefician a unos pocos seres humanos en el planeta y asesinan rápida o lentamente a los que en el Mercado no tienen como comprar y que están muriendo de hambre

A ellos/as Dios les dice este domingo. Yo nunca me olvide, nunca te olvido, nunca te olvidaría.
Esperan en el Señor actuando en coherencia con el reino, como dice el Salmo para este domingo

Preguntas para reflexionar

¿Cómo nos sentimos al leer el texto de Mateo desde nuestra realidad?
¿Cómo vemos, sentimos, nuestra expresión eclesial, en coherencia o incoherencia con el reino?
¿Esta dentro de nuestras posibilidades cambiar las incoherencias?
Y sino ¿Podemos buscar otros espacios mas coherentes con el reino?
¿Cómo podemos “tender puentes” entre los “pequeños” esfuerzos comunitarios, de barrio, colonia para que como lucecitas vayamos construyendo la llama del Espíritu en nuestra sociedad en la región e intentar aun entrelazarnos con otros/as en Sur América y otros lugares del planeta no para gestionar proyectos sino para fortalecer el trabajo por el reino?

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En la memoria histórica de la Iglesia Cristiana Popular Salvadoreña:
Las y los mártires de América Latina y el mundo con sus vidas y su compromiso de fe son el Faro de Luz que iluminan nuestro Camino por la liberación y son también “espejos” en los cuales debemos observarnos para evaluarnos personal y colectivamente y reflexionar cómo estamos en nuestra coherencia c


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