Mostrando mensaje 1186     < Anterior | Siguiente > Responder a este mensaje Asunto: [pastoralvihsida] Dios ama incondicional y revolucionariamente Fecha: 18 de Mayo, 2008  03:11:11 (+0200) Autor: Hector Antonio <h.espino @.........mx> Domingo de Santísima Trinidad Exodo34. 4b. 6, 8 y 9; 2 Cor. 13. 11 - 13; Juan 3. 16 - 18 18 de mayo de 2008 Tema: Dios ama incondicional y revolucionariamente Rev. Héctor Fernández Instituto Ecuménico Diaconal “Esteban” San Salvador, El Salvador, Centroamérica Objetivos: Comprender que Dios nos ama independientemente de doctrinas, costumbres, normas, reglamentos, teologías, ideologías. Dios ama toda su creación de tal manera que si encarnamos su amor, se revolucionaria (cambiaria la situación de la sociedad radicalmente) nuestra situación - Leer Juan 3. 16 - 18 -°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-°-° Para orientar la reflexión El termino “mundo” en la Biblia tiene una variedad de significados. Cuando Se nos dice que Dios ama este “mundo” esta refiriéndose a toda su creación, ama todo lo creado y parte de esa creación somos los seres humanos. Llamaremos aquí - para fines de comprensión - a este, el sentido positivo del término También en nuestras Biblia se nos dice que no somos de este “mundo”, lo cual parecería una contradicción, pero lo que ocurre es que en este ultimo caso, el significado de la palabra “mundo” podríamos decir que es aquella tendencia o corriente que es perversa y pervierte al ser humano y pervirtiéndolo, destruye la creación que le rodea y se autodestruye. El individualismo, la doble moral, egoísmo, exclusión, marginación, acumulación de riquezas mediante medios ilícitos, son algunas de las acciones entre otras, que dañan la creación en toda su amplitud. Lo que daña la tierra, el aire, los ríos, lagunas, lagos, ríos, animales y aves de toda especie, las acciones humanas que impiden que se desarrolle una paz Shalom producto de la justicia, son parte de una corriente, una tendencia de algunos seres humanos en este planeta que están en oposición a Dios, están contra el Dios de la Biblia, el Dios del Moreno de Nazareth, aunque en sus discursos orales y/o escritos digan estar con el. Llamaremos a este el sentido negativo del término. Cuando se margina, excluye, descalifica, difama a personas se es parte de la corriente de el “mundo” en sentido negativo y mas doloroso y contradictorio con el Evangelio, si esto sucede al interior de las comunidades de fe o en las estructuras que pretenden ser eclesiales, porque entonces a pesar de sus predicaciones, sus acciones los colocan contra Dios, pues realmente no aman. “Por sus actitudes muchos/as dejan de “creer” en la Iglesia, aunque mas alla de nuestras fronteras sus mentiras sean obviadas, aceptadas, obviadas, avaladas, Dios les conoce su pecado. El amo y señor de esta corriente del “mundo” en sentido negativo es el “Malo”, el poder diabólico, el poder engañador, poder perverso, que se junta a la ambición, el egocentrismo de algunas personas y esa unión perversa ha causado y sigue causando mucho mal a personas, a la humanidad, la creación. También hay algunas expresiones religiosas que parecen pretender ser cristianas y hacen una mezcla muy confusa con los significados positivos y negativos de este termino “mundo” y condenan el baile, la diversidad sexual, que las mujeres usen pantalones dentro y fuera de los templos, aretes, algunos hasta están prohibiendo saludar de mano o abrazo, por la posibilidad de recibir “malos espíritus” , “influencias sexuales pecaminosas” o enfermedades, en fin una lista de prohibiciones, y se enseña que obedeciéndolas se estará mostrando su amor a Dios. Esto es una ofensa a la profundidad y amplitud amorosa de Dios. Quines enseñan esto, probablemente no han comprendido o no quieren comprender que esta interpretación y postura por una parte niega el amor de Dios a los seres humanos y por otra parte distrae la atención de las personas de aquellas situaciones que dañan la vida, la creación y así, las personas “distraídas” en superficialidades, contribuyen al encubrimiento del verdadero “mundo” de tinieblas que antes hemos referido. Se colocan así contra el amor amplio y sin fronteras, ni condiciones que tiene Dios Hoy estamos invitados/as a encarnar el amor de Dios haciendo todo lo que este dentro de nuestras posibilidades, en todo lo que este a nuestro alcance de tal manera que las personas que están en relación con nosotros/as “sientan” que Dios les ama Cuando trabajamos apasionadamente confrontando, con amor, franqueza y talante ético las acciones que el “mundo” en sentido negativo desarrolla mediante sistemas gubernamentales corruptos, injustos demagógicos que hacen sufrir a nuestro pueblo, estamos encarnado el amor de Dios La palabra de Dios en Juan no es solo hacia fuera de la Iglesia, toca también la interioridad de la Iglesia: En este sentido No deberíamos continuar cerrando nuestros ojos, oídos y bocas, tratando de enmascarar o matizar la cruda y triste realidad de que al interior de la Iglesia crecen juntos el trigo y la cizaña y que la cizaña no en pocos casos tiene el poder temporal de las estructuras eclesiales y por ello reproduce los males de nuestros sistemas sociales: corrupción, injusticia, demagogia, nepotismo, exclusión, marginación, descalificación en sus espacios de influencia, corrompiendo asi generaciones presentes y futuras daños incalculables. Allí en primer lugar estamos llamados/as ha actuar con el amor de Dios, trabajar apasionadamente, francamente y con talante ético denunciando con amor esas actitudes contra-evangélicas, llamarlas al arrepentimiento y que se aparten de sus funciones, pues dañan la Iglesia, solo asi probablemente será posible que cambia la Iglesia-Estructura, paralelo a esto debemos trabajar y orar intensamente, actuar, con el fin de que todos/as en la interioridad de la Iglesia seamos inclusivos, tolerantes, tratando de ir, en un proceso, erradicando todo lo que la corriente negativa del “mundo” ha penetrado en nuestras estructuras que pretenden ser eclesiales, solo así estas Iglesias-Estructuras, podrán hacer un impacto real en los cambios sociales, económicos, estructurales, relaciones de genero, que tanto se necesitan en El Salvador. Nosotros/as con esta lectura de Juan estamos convocados/as a interiorizar en nuestras vidas el Mensaje para esta semana: Dios nos ama, profundamente, apasionadamente, misericordiosamente. Independientemente de nuestra preferencia sexual, corte de cabello, credo político, raza, color, vestimenta. Para Dios todo eso y mucho mas, es la riqueza, lo bonito de su creación, nos ama incondicionalmente y revolucionariamente, porque este amor que nos tiene y estamos llamados/as a encarnar y difundir, debe revolucionar la Iglesia y la sociedad, encaminándonos a la construcción de una nueva humanidad, una nueva civilización: la del amor, en la que la Unidad de la Santísima Trinidad se refleje en nuestras relaciones y aceptaciones fraternales Preguntas para reflexionar ¿Cómo podemos contribuir personalmente y colectivamente para que el amor de Dios impacte y cambie situaciones familiares, en la comunidad de fe? ¿Qué acciones, además de la denuncia profética, deberíamos realizar para que las Iglesias Estructuras reflejen el amor de Dios en nuestro país y no se les vea como instancias de corrupción? +++ En la memoria histórica de la Iglesia Cristiana Popular Salvadoreña: Masacre del río Sumpul - 14 días de Mayo de 1980 - El Salvador en la que fueron asesinadas más de 600 personas.