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Asunto:[mutantes] Aspasia de Mileto.- a propósito del dia internacional de la mujer, 8 de marzo.
Fecha:Martes, 2 de Marzo, 2004  18:55:49 (-0600)
Autor:firenze s <firenze_2002 @.........mx>

Aspasia de Mileto
(Siglo V a. de C.)

    Grecia, la cuna de la civilización occidental, es
conocida como la tierra en la que nació la democracia.
Sin embargo existían muchas diferencias entre las
clases sociales, y las mujeres no gozaban de los
mismos derechos que los hombres tenían, quedando
relegadas a la oscuridad de la historia. Sin embargo
es aquí donde brilla la luz de la vida de Aspasia.

    Descrita como una de las mujeres más hermosas y
educadas de su tiempo, Aspasia nació en la ciudad de
Mileto, una colonia jónica en las costas de lo que hoy
es Turquía. Su padre Axioco insistió en que se le
diera una instrucción completa, lo cual no era
corriente para las mujeres de esa época.

    Al crecer, el conocimiento adquirido en su
juventud y su deseo de conocer el mundo la llevaron a
tomar la decisión de abandonar su tierra natal y
viajar a una de las principales ciudades, Atenas. 

    Llegó a Atenas alrededor del año 44 a. de C. Aquí
conoció a Pericles, el líder político y militar de la
ciudad. Pericles se interesó inmediatamente por la
joven. Pronto se enamoró de ella y se divorció de su
primera esposa, a pesar de tener dos hijos con ella,
para unirse a Aspasia.

    Por razones políticas, Pericles no podía desposar
a Aspasia. Para evitar que familias de la aristocracia
ateniense realizaran alianzas con otras ciudades por
medio de lazos matrimoniales, Pericles había
promulgado una nueva ley, en la que se le negaba la
ciudadanía a los hijos de mujeres no atenienses. No
podía arriesgar su carrera política desafiando la ley
que él mismo había introducido. Por esta razón Aspasia
vivía con él como su "pallakis", o concubina. Poco
después tuvo de él un hijo, al que dio el nombre de
Pericles, como su padre.

    Esta relación causó un gran escándalo en la
sociedad ateniense, no solo por estar juntos sin
casarse, sino también porque Aspasia insistía en que
se la tratara con igualdad, cosa inaudita en una
sociedad dominada por hombres. Pronto empezaron a
circular rumores sobre Aspasia; se afirmaba que era
una hetaira (prostituta), e incluso se llegó a decir
que buscaba mujeres jóvenes para introducirlas en la
cama de Pericles.

    A pesar de todo, como compañera del líder político
de Atenas, su posición en la ciudad estaba asegurada.
Pero Aspasia no se dejó opacar por la presencia de su
pareja y participó activamente en la sociedad
ateniense. Hizo construir un salón en los que recibía
a los intelectuales más importantes de la ciudad. Ahí
ganó fama como oradora, a pesar de que la oratoria era
considerada una actividad propia de hombres; su
inteligencia y el excelente estilo de sus discursos le
otorgaron una fama merecida. En el mismo salón
enseñaba oratoria política a los jóvenes, hombres y
mujeres, así como a las esposa de los políticos
atenienses.

    En el campo político, el respeto que Pericles
demostraba por Aspasia escandalizaba a la gente. En un
tiempo en que creía que las mujeres debían dejar que
los hombres gobernaran sus vidas, Pericles consultaba
a Aspasia como su igual, pidiendo su consejo en
asuntos de gran importancia política y permitiendo que
asistiera a las reuniones con personas importantes, en
las que ella pudo demostrar su gran inteligencia. Se
llegó incluso a afirmar que era Aspasia quien escribía
los grandes discursos leídos por Pericles. El propio
Platón mencionó esto en sus libros.

    El intelecto y la capacidad verbal de Aspasia
fueron reconocidas por los grandes filósofos. Sócrates
no dudó en afirmar que ella tenía una de las mejores
inteligencias de Atenas. Otros filósofos y escritores
hablaron de ella en sus escritos, muchos con opiniones
negativas llegando incluso al claro desprecio, pero
todos certificaban la inteligencia de Aspasia.

    Se cree que la influencia de su compañera movió a
Pericles a desarrollar a Atenas para convertirla en la
joya de la civilización griega. La ciudad se convirtió
en el centro del conocimiento, la política y las
artes. El Siglo de Pericles, como se llama al tiempo
en que Atenas alcanzó su máximo esplendor, le debe
mucho a Aspasia.

    Con el inicio de la Guerra del Peloponeso, la
época dorada de Atenas estaba tocando a su fin. Los
enemigos políticos de Pericles lo acusaron de haber
incitado las hostilidades con Esparta al defender a
Mileto, ciudad de Aspasia, que había sido amenazada
por los aliados de Esparta. Muchas voces se levantaron
para atacar a Aspasia, y un dramaturgo escribió una
obra en la que la acusaba de impiedad. Aspasia fue
salvada de ser exiliada por intervención de Pericles,
que la defendió ante los ciudadanos.

    Como medida protectora durante la guerra, Pericles
hizo concentrar la población del Ática en la ciudad de
Atenas, pero a pesar de estar escudada tras los muros
de la ciudad, la gente fue atacada por un nuevo
enemigo: la peste. Un cuarto de la población pereció
debido a la enfermedad. Los atenienses desesperados
despojaron a Pericles de su cargo y le dieron la
espalda a Aspasia. Sin embargo él fue reelecto poco
después.

    Durante la peste murieron los dos hijos de
Pericles de su primer matrimonio, y él intentó nombrar
al hijo que tuvo con Aspasia su heredero. Antes de
lograrlo falleció por la enfermedad, y Aspasia se
encontró sola en una ciudad que no la aceptaba. Sin
embargo Aspasia aún tenía amigos, y la asamblea
popular, en un acto de bondad, le otorgó a su hijo la
ciudadanía.

    Apoyada por unos pocos amigos, Aspasia continuó
viviendo en Atenas y recibiendo a filósofos y
oradores. Se sabe que con el tiempo encontró un nuevo
compañero de nombre Lisicles, y según la tradición lo
ayudó a participar en la vida pública de la ciudad.

    Se ignora la fecha exacta de la muerte de Aspasia,
pero es probable que hasta sus últimos días continuó
siendo parte de la política ateniense, ofreciendo su
inteligencia y sus palabras en beneficio de la ciudad.

        



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