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Indígenas no obedecen leyes contra la Madre Tierra

Cada ser tiene su lugar y se encuentra en relación con otros seres y lugares 
en ritmos y procesos que deben ser reconocidos y respetados con sabiduría y 
conciencia. Esa relación sabia con el ritmo y el lugar de todos los seres 
que hacen la vida es la ley de origen. Violarla o violentarla, es el mayor 
crimen contra la Madre Tierra.

Decisión de los pueblos indígenas frente a leyes que atentan contra la madre 
tierra.

2005-06-24

El consejo regional indígena del Cauca Cric, la Asociación de Cabildos 
Indígenas del Norte del Cauca Acin Cwab Wala Kiwe y la Autoridad Económica 
Ambiental, frente a los proyectos ley de aguas, forestal y de paramos que se 
están tramitando en la comisión quinta del senado de la republica.

Basados en el derecho propio, ley 89 de 1890, los derechos reivindicados en 
la constitución política nacional de 1991, arti. 3, 7 ,63, 67, 246, 329, 
286, 330 y el convenio 169 de la O.I.T. ratificado por la ley 21 de 1991 y 
la Resolución No. 1 del 1 de Mayo de 2005 emanada en el décimo segundo 
Congreso de los Pueblos Indígenas del Cauca,

Sentamos nuestra posición como pueblos y Autoridades Indígenas del Cauca, en 
contra de los proyectos Ley de aguas, forestal y de páramos que se están 
tramitando en el Senado de la República, porque dichos proyectos tienen como 
propósito fundamental hacer posible y legalizar la CONCESIÓN de las aguas, 
los bosques, los páramos, es decir, de la VIDA toda, a intereses 
corporativos privados para que desde el egoísmo global insaciable, las 
exploten en su beneficio, convirtiéndolas en ganancias a costa de su abuso y 
destrucción y en contra del equilibrio y armonía que les garantiza su 
pervivencia y la de los pueblos y culturas que con ellas convivimos en los 
territorios.

Además, para los pueblos indígenas partiendo de nuestra cosmovisión, el 
bosque, el páramo, los nacimientos de agua, son espacios sagrados de vida, 
en donde habitan los espíritus y por lo tanto no se conciben actividades 
productivas extractivas y/o intensivas. A estos sitios sagrados van los 
médicos tradicionales, a aprender de los espíritus y a obtener algunas 
plantas medicinales y/o mágicas para fortalecer la cultura, para armonizar 
la vida. Desde el concepto de integralidad, la Unidad del pueblo indígena 
involucra a los espíritus, la gente, las plantas, los animales, el agua, el 
suelo y otras fuerzas como el trueno, la lluvia, entre otros, como elementos 
integrales del sistema de vida y de existencia y por lo tanto su objeto es 
el uso y aprovechamiento sostenible para la pervivencia digna de las 
comunidades en armonía con la naturaleza y no para la acumulación de 
capital.

Cada ser tiene su lugar y se encuentra en relación con otros seres y lugares 
en ritmos y procesos que deben ser reconocidos y respetados con sabiduría y 
conciencia. Esa relación sabia con el ritmo y el lugar de todos los seres 
que hacen la vida es la ley de origen. Violarla o violentarla por cualquier 
motivo, es el mayor crimen contra la Madre Tierra, sus seres y sus ritmos. 
Los propósitos y los poderes que diseñan los proyectos de ley en curso y que 
responden a intereses de acumulación transnacionales, son incapaces por 
principio de reconocer y de respetar los ritmos y lugares de los seres y su 
convivencia, por esta razón son una amenaza para pueblos y territorios y van 
contra la VIDA.

Por otra parte, estos proyectos de Ley se sustentan en el desconocimiento 
del contenido del artículo 1 en la ley 99 de 1.993, que en sus numerales 2, 
3 y 4 proclama los derechos y deberes frente a la biodiversidad ecosistémica 
y cultural del país: Numeral 2 "La biodiversidad del país, por ser 
patrimonio nacional y de interés de la humanidad deberá ser protegida 
prioritariamente y aprovechada en forma sostenible". Numeral 3 "Las 
políticas tendrán en cuenta los derechos de los seres humanos a una vida 
saludable y productiva en armonía con la naturaleza". Numeral 4 "Las zonas 
de paramos, sub paramos, los nacimientos de agua y las zonas de recarga de 
acuíferos serán objeto de protección especial". Numeral 5 "En la utilización 
de los recursos hídricos el consumo humano tendrá prioridad sobre cualquier 
otro uso".

Sabemos que estas leyes se articulan a la negociación y firma del TLC y a 
todas las demás estrategias orientadas a favorecer los intereses del capital 
transnacional promovidas desde gobiernos extranjeros e instancias 
multilaterales con el propósito de privatizar la vida del planeta, hasta la 
última frontera para explotarla, transformarla en mercancía y ganancia y 
destruirla en el proceso. Por eso sabemos que estas leyes no vienen de 
Colombia ni son solamente para Colombia. Son Leyes globales que responden a 
intereses y a poderes transnacionales. Los mismos que promueven la guerra, 
el despojo y el engaño y que encubren sus intenciones desde la conquista con 
discursos de protección y respeto desde la falsedad de la propaganda de su 
palabra adornada. La historia de sangre y muerte de las conquistas y 
concesiones no es nueva, por eso la reconocemos detrás de la máscara de 
mentiras y las promesas falsas de protección, bienestar, desarrollo y 
progreso.

Por lo tanto, desde nuestra Ley de Origen, exigimos la consulta previa de 
dichos proyectos de ley al Pueblo Colombiano, y reiteramos nuestro llamado a 
la solidaridad internacional, a los pueblos del mundo y a organizaciones y 
personas comprometidas con la defensa de la vida y de la Madre Tierra, para 
que nos respalden activamente, de manera que nuestras justas exigencias sean 
respetadas por el Gobierno Nacional y por los intereses Multinacionales que 
promueven y representan y que vienen a despojarnos de territorios y saberes 
ancestrales. No entendemos, no aceptamos y rechazamos por criminal la 
concesión de la vida a multinacionales. Es nuestro deber luchar y defender 
los derechos de los pueblos que defienden la vida y sus recursos naturales 
ya que estos no están ni estarán en venta.

Anunciamos al Gobierno, al Pueblo de Colombia y al mundo, nuestra decisión 
de desobedecer e ignorar las leyes que violen el derecho a la Vida y Nuestra 
Ley de Origen, porque no podemos aceptar las órdenes de los que promueven la 
muerte.

Autoridades indígenas del Cauca

con copia a: presidente Álvaro Uribe Vélez, senado de la republica, 
ministerio del ambiente, vivienda y desarrollo territorial, multinacionales 
y organizaciones ambientalistas nacionales e internacionales.




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