| Presentación |
Con algo de retraso sale a la luz la tercera edición del Boletín
de Filosofía Práctica. Esta publicación es el resultado del trabajo
voluntario de personas de distintas latitudes preocupadas por la
evolución y el progreso humano.
Como la vida misma, nuestro proyecto va teniendo su proceso. Lo
que, inicialmente, comenzó como un pequeño site de difusión del
pensamiento del filósofo español José Ortega y Gasset, –hace menos
de dos años– pronto se convirtió en el Portal de Filosofía Práctica
que alberga un Foro de debate con más de 200 suscritores, edita este
Boletín de amplia difusión a través de la red y, recientemente, ha
iniciado los clubes de filosofía práctica como primera actividad que
trasciende el ámbito puramente virtual.
Los clubes fueron oficialmente presentados en el pasado Coloquio
de Filosofía Raciovitalista y Humanista sobre José Ortega y Gasset,
celebrado en septiembre en la Universidad Federal de São João
del-Rei, Brasil. Este Encuentro también fue fruto del contacto e
intercambio propiciado por nuestro proyecto. En estos dos meses se
han ido desarrollando los clubes en Brasil y en España donde aumenta
el número de personas interesadas en este tema. Y esperamos que se
organicen clubes en otros países.
Por todo esto, este Boletín también se convierte en una
herramienta de difusión de los clubes de filosofía práctica
incluyendo información, propuestas y actividades concretas que se
van realizando. Esperamos que sea de vuestro interés.
Un saludo. |
| Apresentação |
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Com algum atraso editamos a terceira edição do Boletim de
Filosofia Prática. Esta publicação é o resultado do trabalho
voluntário de diferentes pessoas preocupadas pela evolução e o
progresso humano.
Assim como a nossa vida, o nosso projeto tem os seus processos. O
que, inicialmente, começou com um pequeno site de divulgação do
pensamento do filósofo espanhol José Ortega y Gasset, - há menos de
dois anos - se converteu num Portal de Filosofia Prática que contém
um fórum de discussão com mais de 200 participantes, e editamos este
Boletim de ampla difusão através da rede e, recentemente, começaram
os clubes de filosofia prática como a primeira atividade que sai do
universo virtual.
Os Clubes foram oficialmente apresentados no último Colóquio
Raciovitalista e Humanista sobre José Ortega y Gasset, celebrado no
mês de setembro na Universidade Federal de São João del-Rei, Brasil.
Este Encontro também foi fruto do contato e intercâmbio propiciado
por nosso projeto. Nestes meses estão desenvolvendo os Clubes no
Brasil e na Espanha o que aumenta o número de pessoas interessadas
no tema. E contamos que organizem os Clubes em outras
localidades.
Portanto, este Boletim também se converte numa ferramenta de
difusão dos clubes de filosofia prática incluindo informação,
propostas e atividades concretas que se realizam. Esperamos que
desperte o seu interesse.
Saudações. |
Nuestras creencias: la Realidad
por Florencia Marini |
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De niños nuestra realidad cabe en una casa, la casa de
nuestros padres y utilizamos nuestro intelecto para imaginar;
creamos mundos de fantasía que tomamos, muy fácilmente, como
realidad. Estos mundos brotan de una caja, de un rincón de la casa
en donde tenemos nuestros juguetes y disfraces, pero son capaces de
volar más allá del universo mismo. De niños, nuestro mundo real es
muy pequeño, nuestras fantasías enormes y así tenemos muchos
espacios donde movernos.
Conforme vamos creciendo nuestro "mundo real" se
amplía: la escuela, las casas de los amigos, el barrio, la ciudad,
el país; hasta que llegamos a abarcar la realidad del mundo. En este
punto ya somos personas adultas. En nuestro ejercicio cotidiano de
vivir, constituimos el mundo y nos plantamos sobre una realidad (la
propia) de forma tan firme que la fantasía queda relegada para
algunas ocasiones (con suerte) o guardada totalmente en el cofre de
recuerdos que suele llenarse de polvo. Leer
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Palabras y Formas por Rafael Cobo
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Al preguntarnos el origen las palabras, encontramos un
desarrollo y una elaboración de pensamientos que se formularon
dentro del transcurso de la vida humana. El hombre ha mantenido una
postura de supervivencia en la cual la comunicación floreció como
una herramienta de lucha. No me refiero a una lucha por hacer
batalla contra un enemigo, sino a una lucha por adquirir una
presencia duradera y no dejarse morir. Este deseo de tener una
presencia más allá de la vida del animal, fue quizás, fomentada por
la posesión de una conciencia y la habilidad de expresar
significados, sentidos e intenciones. La organización del
pensamiento y su expresividad, le permitió obtener una
representación simbólica de la vida. El vivir podía verse desde esos
símbolos y esos símbolos eran eternos. El hombre dio a los símbolos
una organización, una forma por la cual él se descubrió a si mismo
en una entidad simbólica. Motivado por su deseo de vivir y asistido
por la expresividad simbólica de su vida, el buscó en los símbolos
otra forma de vivir para así poder seguir viviendo. Leer
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«Quien
hace una pregunta teme parecer ignorante durante cinco minutos.
Quien no pregunta se mantiene ignorante toda la vida»
Ortega y Gasset |
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Este es un
boletín de difusión no comercial que sólo se distribuye una vez. Si
te ha gustado y quieres seguir recibiéndolo puedes suscribirte
gratuitamente. Si no es
así, te pedimos disculpas. |
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nosotros por mail
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O Homen massa e os desafios da política no pensamento de Ortega
y Gasset por Danilo Santos
Dornas |
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Neste trabalho indicaremos
quais eram, na avaliação de José Ortega y Gasset (1883-1955), os
principais problemas sociais e políticos da Europa de seu tempo: o
homem massa e o individualismo exacerbado. Para ele, a solução para
esses problemas está na educação e no estabelecimento de novas bases
para uma moral social. Adicionalmente, procuraremos atualizar essa
discussão com interpretações atuais de Ortega y Gasset sobre o tema.
Leer
Artículo >> |
Clubes de Filosofía Práctica
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El objetivo de los clubes es dar a la
filosofía el sentido práctico necesario para poder afrontar el
momento histórico que nos ha tocado vivir.
En estos tiempos, en los cuales la aceleración de los
acontecimientos toma un cariz vertiginoso y los pueblos, cada vez
más asfixiados, caminan hacia la fuga, el nihilismo o la explosión
irracional. En esta época de crisis, de cambio y de mundialización
creciente, es necesario acercar la filosofía a la realidad vital y
cotidiana.
La acción de los clubes tiende a llevarse a cabo, principalmente,
a través de diferentes Comisiones de Trabajo, relativas a los
distintos ámbitos de la actividad humana, como pueden ser: la
Educación, la Sicología, la Tecnología, la Cultura, la Historia, la
Economía, la Salud, la Ecología, la Religión, la Política,
etc. Más
información >> |
Liberdade por Vladimir Duarte
Dias |
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Resumen do livro.
O livro aborda a liberdade
sob dois prismas: seria a liberdade um condição natural do homem ?
ou seria uma forma a ser elaborada, uma meta a ser conquistada?
A distância entre uma e outra hipótese encerra uma multiplicidade
de situações. Leer
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La pedagogía de la diversidad: Una propuesta
de inspiración humanista por Mario Aguilar A. y
Rebeca Bize B. |
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El presente ensayo ha sido elaborado
por dos profesores que son representantes de un grupo creciente de
educadores de inspiración humanista que han venido explorando y
buscando caminos nuevos en el campo de la educación. Se puede
considerar a esta tendencia como una corriente pedagógica emergente
ya que su expansión a lo largo del país ha sido importante. Pero
además su circulación ha alcanzado a varios otros países, no solo en
forma impresa sino que además a través de redes electrónicas como
correo electrónico de internet, BBS, paginas web y similares; en
México, Costa Rica, Argentina, Colombia, Brasil y Ecuador se han
creado colectivos de profesores que adhieren a sus postulados y que
se han organizado para difundir su práctica . El ensayo ha sido
traducido al inglés, francés, portugués y ruso; sus autores han sido invitados a
exponer sus planteamientos en congresos y encuentros educativos en
diferentes países. Todo ello da cuenta de una receptividad que a
algunos puede sorprender, pero que mas allá de la anécdota, estaría
demostrando la necesidad de cambios y transformaciones profundos en
las concepciones de la educación tradicional.
Este escrito fue elaborado en el verano del año 1998, y aunque
los autores son el profesor Mario Aguilar y la educadora Rebeca
Bize, es la expresión de un número importante de educadores de
inspiración humanista que en los últimos dos años han venido
intercambiando experiencias inquietudes y reflexiones con respecto a
las bases y fundamentos de una nueva pedagogía: la pedagogía de la
diversidad. Leer
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La actitud no violenta por Amadeo Atxara y Juande
Martos |
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Este trabajo fue realizado
como parte de una exposición titulada «Considerações sobre a
violência» que tuvo lugar en la Universidad Federal de São João
del-Rei, Brasil.
Muchos de ustedes pueden entender como actitud no
violenta, un actitud débil y poco valiente. Pero en la practica
resulta ser exactamente lo contrario. Claro está que si vienen a
pegarme me tendré que defender, y no por esto seré un violento. La
diferencia está en que yo no generé esa situación de violencia, yo
simplemente iba por la calle y vinieron a lastimarme, y es correcto
que me defienda.
El punto esta en que una actitud no violenta es
aquella, que no genera violencia, es decir que no salgo al mundo a
violentar a otros, a pegar o a insulta, a buscar situaciones de
violencia. Por el contrario intento cada día ser menos violento, y
en el mundo de hoy en donde la violencia está en todas partes, el
ser no violento es una tarea sumamente difícil y de una gran
valentía. Leer
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El valor ético de la vida humana - Estudios de Bioética
por Marcia Gabriela Spadaro |
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Ante todo debemos aclarar que nuestro objetivo ha sido
plantear a partir de Marciano Vidal una nueva formulación del
problema de la otredad que tanto nos afecta por la situación actual
que atravesamos. No hemos detenido en analizar la normatividad
específica que propone este autor para las diversas prácticas
médicas como fecundación in vitro, transplantes de organos, etc.,
sino apuntar al valor ético de la vida humana desde nuestro rol de
pensadores. Pues, como este autor señala, la bioética no es un campo
limitado a la medicina sino abierto a las políticas que deciden los
destinos de los hombres. Nuestra propuesta brevemente intenta asumir
lo que somos, lo que verdaderamente somos de acuerdo a estas
políticas, para luchar por un espacio distinto, por un espacio donde
la dignidad de la persona sea el criterio a la hora de tomar
decisiones. Leer
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| edita: MeditacioneS
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