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Asunto:[Descartes] Literatura y memoria
Fecha:Lunes, 4 de Agosto, 2008  23:36:37 (-0300)
Autor:Beatriz Gez <bsgezlaporte @.........ar>

La coartada de la ficción

Literatura y Memoria

Sábados 9 y 16 de agosto de 2008

Centro Cultural Haroldo Conti

Avenida del Libertador 8151  -  Buenos Aires 

 

 

Sábado 9 de agosto

16 hs.

Presentación: Ricardo Piglia

 

Retórica y verdad

¿Es la del realismo la única escuela posible para abordar la no-ficción?  ¿Cuales son las licencias literarias que sus autores se permiten  y cuales no?  ¿La no-ficción debe excluir recursos complejos  para poner en escena un ascetismo que suele pedírsele al testimonio? ¿Que hacer con la frase “la verdad tiene estructura de ficción”?

Ponentes: Daniel Link, Eduardo Jozami,  y Luis Gusman

Coordinador: Federico Lorenz

 

18 hs,

La coartada de la ficción

Cuando un autor publicita su obra bajo la adscripción al género “novela” , tratándose  de un texto en donde el mismo relato no oculta su deuda con sucesos reales o propone una cierta puesta en escena testimonial del “pasado reciente”, ¿queda eximido de responder por los juicios críticos que el texto despliega? ¿La insinuación testimonial exige ser analizada exclusivamente en el espacio literario?

Ponentes : Ana Longoni , Matilde Sánchez, Carlos Gamerro,  

Coordinador: Julio Schvartzman

 

Sábado 16 de agosto

16 hs

Los setenta en la representación

Tan lejos de los modelos impuestos por la literatura de compromiso como de aquella que, desde su programa, pelea su autonomía respecto de lo político-social, algunos autores  empiezan a representar los setenta con una variedad de figuras que, sin poner entre paréntesis el juicio histórico, van desde la nostalgia épica a la razón íntima, del uso del pasado como telón de fondo o elemento de la trama, a la invención satírica y el grotesco. ¿Cómo leer estos setenta de ficción?

Ponentes: Alan Pauls, Martín Kohan, German García .

Coordinador: Claudio Zeiger

 

18 hs

El testimonio en cuestión

En la actualidad existe una puesta en cuestión del testimonio como el elemento fundamental para dar cuenta de las políticas de la memoria.  Se le encuentran límites debido a su carácter subjetivo, a la imposibilidad ética de exigirle pruebas, a que se haya convertido  en modelo de diversas puestas en escena del yo, incluso banales.  

¿Es válido recluirlo en el espacio meramente jurídico? 

Ponentes: Alejandro Kaufman, Beatriz Sarlo, Javier Trímboli, Marta Vasallo.

Coordinadora: Lucila Pagliai


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