El secreto de la escopeta.
(De cómo se guardan los secretos de la confesión).
Por Gabriel Marañón Baigorrí
Sucedió en una pequeña aldea de Rusia. Maquinaba el sacristán de
una parroquia cómo asesinar a un hombre sin que nadie sospechara de
él. Después de mucho reflexionar, tuvo dispuesto su plan. Se dirigió
a la habitación donde el párroco guardaba una escopeta y, con ella,
de un solo disparo, mató al hombre que quería eliminar. Rápido, huyó
para no ser descubierto. Se dirigió a la Iglesia y en ella, detrás
del altar mayor, ocultó el fusil. Después fue donde el párroco y se
confesó con él del crimen cometido.
Se empezaron a hacer indagaciones para descubrir al criminal.
Fueron también a la casa del párroco, la revisaron toda ella, luego
miraron la Iglesia y detrás del altar encontraron el arma con
señales de haber disparado. Interrogado el sacerdote, manifestó que
él era inocente, pero nada dijo del autor del crimen. Este mantenía
una aptitud indiferente y serena para no levantar sospechas.
Los agentes acusaron al párroco de ser él el criminal. Y el
tribunal le condenó a trabajos forzados a Siberia. Esta región de
Rusia es extremadamente fría, con temperaturas bajísimas. Cerca de
veinte años estuvo el párroco cumpliendo la condena de un delito que
no había cometido. Pero él fue fiel a su deber. Tenía que guardar el
secreto de confesión.
Al sacristán le llegó la hora de morir. Hizo reunir a todos sus
familiares y amigos, incluso al sacerdote de la parroquia que
sustituyó al antiguo párroco, y personas principales de la aldea.
Delante de todos, postrado en cama, declaró que él había sido el
asesino y que por su culpa estaba en Siberia el párroco al que
condenaron. Aquel desgraciado, arrepentido de lo que había hecho,
pidió a los presentes que hicieran los trámites necesarios para
traer de Siberia al párroco. Pocos momentos después moría, pidiendo
perdón a Dios de lo que había hecho.
Cuando llegó a Siberia la orden de poner en libertad al párroco, era
ya tarde. Contestaron de allí que el párroco habla muerto ya.
El pobre párroco, extenuado por las privaciones y sufrimientos
propios del destierro, había muerto cumpliendo con su deber.
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