LA ESPIRITUALIDAD COMO ALTERNATIVA
DE
TRANSFORMACION SOCIAL
Por muchos siglos se ha considerado que
la espiritualidad no se relaciona con los problemas sociales del mundo.
También ha sido equivocado tomar a la religión como punto de referencia
de lo que la espiritualidad representa para la vida espiritual del hombre.
La espiritualidad
es una vivencia muy personal y armoniosa que se vive dentro del corazón de cada
persona y su objetivo no es rechazar lo material, lo social, lo político como nos
han hecho creer las corrientes religiosas y las corrientes materialistas llegadas
del extranjero con sus símbolos masificadotes.
La vida espiritual
es el arte de vivir en armonía, igualdad, paz y justicia, conservando un
equilibrio entre cuerpo y espíritu.
Política y religión han estado
inexorablemente unidos en el
transcurso de la historia. Incluso, los grandes líderes espirituales, han sido
consumados políticos que se han preocupado por establecer organizaciones sociales
justas y equitativas al interior de los pueblos en los que han ejercido gran
influencia. Por el contrario, cuando los gobernantes desdeñan los valores
espirituales inherentes al espíritu a los gobernados, corren el peligro de
convertirse en dictadores, tiranos, déspotas y corruptos.
La
espiritualidad, entendida en el más amplio y noble de los sentidos, es una
alternativa de transformación social que encuentra su pragmatismo y razón de ser
cuando se aplica a la vida colectiva de los pueblos.
1. El ejemplo de los Grandes Maestros.
El ejemplo de
los grandes maestros como Jesucristo, Gandhi, Manco Cápac, Quetzalcoatl, Buda,
etc. nos invitan a comprender que la vida espiritual no es un camino apartado de
la vida comunitaria, puesto que siempre ha sido un proceso civilizador y
libertario para aquellos pueblos donde han impartido sus enseñanzas.
JESUCRISTO: No fue un santo débil y mojigato, no fue cómplice con
el imperio de la época, fue un transformador social que dijo: “dichosos los que
tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados”. En su época, Jesús
fue un revolucionario peligroso, que representaba una amenaza para el poder
religioso y político de la época y por eso tenía que ser eliminado.
Jesús formó comunidades con sus discípulos y apóstoles donde no había
restricciones de sexo, raza, o condición social. Después de la muerte de Jesús
los apóstoles continuaron desarrollando la vida comunitaria, tuvieron su propia
economía y autosuficiencia hasta
que fueron perseguidos y eliminados por el Imperio de la época.
GANDHI: Enseñó la doctrina del Ahimsa o la no violencia, el respeto por la
libertad de culto, lideró la independencia de la india, fue también un
revolucionario que enseñó la desobediencia civil como arma de lucha contra el
imperio. Fue un líder político y profundamente espiritual que movilizó a millones
de personas a luchar sin armas.
MANCO CAPAC: Conocido entre los
indígenas como el hijo del padre Sol,
instituyó el culto social, civilizador que sacó del salvajismo y la ignorancia
a las primitivas tribus suramericanas. La doctrina espiritual solar del Inca, no
fue tiránica, a ella se sometieron la mayoría de los pueblos salvajes sin
necesidad de guerra, fue el ejemplo de mostrar una civilización que buscaba el
bien de los pueblos y todos sus estratos sociales lo que convirtió a los salvajes
al imperio Inca.
Cabe mencionar que el INCA o emperador no lo era
al estilo de los monarcas de los imperios comunes, como Roma o Inglaterra, con
sus privilegios y derroches de riquezas. El futuro emperador Inca se preparaba
desde la niñez en el conocimiento de los sufrimientos de los pobres, en el
respeto a los sabios y ancianos y en el arte de gobernar con justicia y
equidad.
BUDA: Nació de una poderosa familia rica de la antigua
India. De joven no se sintió a gusto en la riqueza del palacio y se interesó por
descubrir cómo vivía el pueblo. Vio que existía la pobreza, enfermedad,
sufrimiento, vejez y muerte. Escapó del palacio y vivió muy pobre, sufrió hambre
y necesidades, recorrió muchos lugares y practicó muchas doctrinas
espirituales de las muchas sectas de India. Ninguna le dio la respuesta, todo le
sirvió de experiencia para finalmente descubrir que la verdad y Dios estaba en
el equilibrio de las cosas. Formó comunidades, pero no una religión igual que
Cristo.
QUETZALCOATL: Muy similar al Inca, su espiritualidad fue
civilizadora, rechazó los sacrificios, enseñó la igualdad, el bien y la justicia.
Tuvo una liturgia parecida a la que enseñó Cristo. Profetizó a su pueblo que si
no cumplían los preceptos que enseñó, vendrían gentes de pueblos lejanos y los
someterían lo cual ocurrió durante el reinado del emperador Moctezuma II.
La
espiritualidad no está en el intelecto. Está en el corazón. Una persona que se
diga ateo o creyente no dice nada en relación con el lenguaje del Corazón. Si una
persona se declara creyente en Dios y apoya el imperialismo salvaje de USA, las
invasiones, las torturas el militarismo traidor, las cárceles políticas, etc. Es
un individuo de mal corazón, porque odia, mata, roba, abusa etc. Está corrupto en
su corazón y eso lo expresa en sus actos, en lo que hace aquí en la materia.
Si otro individuo se dice ateo, pero tiene compasión por los pobres,
por los que sufren, por los oprimidos y pone su vida en ideales de paz, bien y
justicia, es una persona de buen corazón y aunque en su intelecto no lo crea, el
está más cerca de Dios, que
el otro.
Lo que pasa es que el materialismo y el mal ejemplo de
las religiones poderosas, han hecho que mucha gente que sabe pensar, se cuestione
sobre el mal uso del poder religioso y político.
Si ponemos la
mirada en los tiempos presentes, veremos que dentro del caos engendrado por la
actual situación comercial y política promovida por USA y sus aliados, se
encuentra en gestación en Suramérica una nueva corriente política, autóctona
llamada el movimiento Bolivariano.
Los procesos de la independencia de los países
latinoamericanos tuvieron una gran preparación espiritual. Bolívar, O`Higgins, y
San Martín, pertenecieron a la Masonería, una orden profundamente religiosa.
Sus anhelos fueron liberar y convertir a Latinoamérica unida en una gran nación
poderosa y libre de la tiranía y la opresión que las potencias colonizadoras
quisieron imponer en nuestros pueblos.
Después de más de doscientos años del proceso independentista, en
América Latina se continúa luchando por la emancipación y la autodeterminación.
El movimiento bolivariano sigue adelante y la mayor parte de los países
latinoamericanos están mostrando una tendencia hacia el socialismo democrático,
para defender nuestros recursos, nuestras tradiciones, nuestras instituciones y
nuestro trabajo del yugo imperialista.
3. El Socialismo
Cristiano Latinoamericano P O S C L A
Hoy el imperialismo se camufla bajo muchas
formas: Tratados de libre comercio, neoliberalismo, Globalización, FMI, Banco
Mundial, etc. Cuyos propósitos son defender los intereses y las granjerías de los
grandes monopolios financieros que los países más ricos tienen, para vivir a
expensas de la explotación y el sometimiento.
El SOCIALISMO
CRISTIANO LATINOAMERICANO POSCLA, surge como una doctrina social, desde la
década de los 70`s para proponer
alternativas de cambio que contrarresten la arremetida capitalista de los
países imperialistas en contra de nuestros pueblos. No se trata de un partido
político más, ni pertenece a algún país en particular, o religión de alguna
índole.
El socialismo cristiano está llamado a ser el nuevo
paradigma en estos tiempos de crisis, porque propone una nueva interrelación
social, respetando los derechos fundamentales del ser humano, la igualdad, la
libertad y la democracia. Propone la conformación de constituciones políticas que
propendan por la dignidad de los gobernados, en equidad y justicia, la
tolerancia, la paz y la soberanía de nuestras naciones latinoamericanas.
El POSCLA es una ideología de transformación
social e individual. Es cristiano, porque ante todo para lograr verdaderos
cambios sociales, debe cambiar el individuo en su propio interior, comprendiendo
conscientemente la enseñanza de Cristo de compartir y sentir verdadero amor por
el prójimo.
Se trata de educar con nuevos valores sociales con
miras a la regeneración del individuo en cuerpo, mente y espíritu, para reformar
luego las estructuras sociales, políticas y religiosas. El POSCLA pretende la
transformación del individuo desde
dentro, hacia fuera que es la misma manera que se debe cambiar la sociedad,
porque esta es el reflejo de los individuos, cuando el individuo cambia, cambia
la masa y cuando la masa cambia, cambia la sociedad.
EL POSCLA
está respaldado por una doctrina regeneradora del cuerpo y la conciencia del
hombre. Estas son las doctrinas milenarias de los grandes Hierofantes Solares.
El POSCLA dice que es posible regenerar al Ser humano por medio de la
educación y el sabio manejo de su
potencial energético y psíquico, lo cual permitiría crear una raza superior de
seres humanos.
Las tradiciones de nuestros ancestros indígenas al
igual que en la antigua India hacen referencia a que la felicidad se encuentra en
tener una vida sencilla con pensamiento elevado.
El dinero y el
comercio invitan a la competencia, la cual contamina desgasta los recursos del
planeta. Los negocios están por encima de la vida y la ecología. Todos estos son
los resultados de una
civilización decadente como la capitalista. La guerra también es producto del
dinero, el comercio y los intereses de algunos cuantos.
Los
antiguos sabios indígenas decían que la tierra no se puede comprar ni vender y
estas son palabras sabias, el dinero es algo inventado por el hombre pero no
existe en estado natural en ninguno de los reinos de la naturaleza. Por eso, el
socialismo cristiano sostiene una política superior que no está apegada a los
bienes terrenales inventados por el hombre si no más bien a los verdaderos bienes
naturales que nos ofrece la naturaleza, lo cual permitiría sobrellevar una
civilización equilibrada, compartida donde todos sus habitantes puedan tener
acceso a los bienes que se van desarrollando.
Para que existan la paz y la felicidad en la tierra, algún día
tendrá que terminarse el dinero, pero esto es un proceso evolutivo que
necesita de muchos años para poder educar a la gente de una forma superior
eliminando aquellos hábitos y costumbres que por tantos miles de años han sumido
a la humanidad en las guerras y las divisiones.
La política
espiritual del POSCLA que busca la unificación suramericana busca también la
unificación de todo el mundo, pero respetando todas las costumbres y
tradiciones de las diferentes culturas, porque el POSCLA no busca que se
consolide un país como más poderoso que otro para que pueda invadir e imponer sus
deas a la fuerza.
El POSCLA quiere educar para que el individuo
comprenda que el bien material que podemos obtener en esta vida está en que
aprendamos a vivir todos como una familia en nuestro Planeta Hogar, así como lo
predicó JESUCRISTO y en esta forma queda demostrado que la sabiduría espiritual
de Dios nos dice que aquellos que aprenden a conocer su espíritu interiormente
pueden expresarlo en sus obras aquí en la materia.
Si
quieres conocernos, escríbenos tus inquietudes a:
SOCIALISMO
CRISTIANO LATINOAMERICANO POSCLA
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