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Asunto:[ChamanismoGnostico] =?utf-8?B?UHJpbWVyYSBkZWNsYXJhY2nDs24gZGVsIENvbmdyZXNvIE5hY2lvbmFsIGRl?= =?utf-8?B?IFDDoXJhbW9zIA==?=
Fecha:Martes, 9 de Junio, 2009  20:36:46 (+0000)
Autor:octavio moreno <practik_37 @.....es>



ASOCIACI√ďN CHAM√ĀNICA Y ECOL√ďGICA DE COLOMBIA
Conocimiento espiritual cham√¡nico para la Nueva Era de Acuario.
www.freewebs.com/chamanismognostico
 

Primera declaraci√≥n del Congreso Nacional de P√¡ramos

 

PAIPA MAYO 2009

 

Los indígenas, campesinos, afros, habitantes

parameros y sector urbano de Colombia,

reunidos en el espacio propio para estas

comunidades, en el marco del Congreso

Nacional de P√¡ramos en la ciudad de Paipa

(Boyac√¡), los d√≠as 26, 27, 28 y 29 de mayo de

2009, presentamos el siguiente documento

de Pronunciamiento y Exigencia al Gobierno

Nacional.

 

Nosotros las comunidades que hemos vivido y

convivido desde hace mucho, nos interesa su

preservación, porque igualmente pensamos

en nuestros hijos y en su futuro.

La supervivencia de los p√¡ramos, es

fundamentalmente la permanencia de la

naturaleza, ella nos puede continuar dando el

alimento espiritual y material que necesitamos,

o no lo puede quitar todo y dejarnos morir

de hambre y sed, si no la escuchamos y no la

respetamos.

 

Hemos cuidado y seguiremos cuidando los

p√¡ramos, hemos vivido como parte de ellos,

conocemos y reconocemos que para unos

son ecosistemas y para otros son territorios

que a√ļn se conservan en buen grado; que ‚Äúsu

importancia radica en la gran biodiversidad,

el intercambio de genes, y por ser refugio

de especies emblem√¡ticas como el c√≥ndor,

el puma, el oso y la danta‚ÄĚ, y a√ļn m√¡s, en su

función hidrológica que opera como el mayor

regulador de la alta monta√Īa; y qu√© no decir de

sus paisajes que expresan ese car√¡cter solemne

y sagrado que viene de nuestros antepasados.

Son estas y muchas otras razones, las que

nos permiten pronunciarnos en este espacio

del Congreso Nacional de P√¡ramos 2009, y

manifestar lo siguiente:

 

1. No permitiremos que los p√¡ramos sigan

convirtiéndose en objeto mercantil por la vía

de la privatización del agua; lo que se busca es

mejorar la calidad y disponibilidad para todos.

Ya est√¡ demostrado en otros pa√≠ses y regiones,

donde se ha concesionado el agua, que las

comunidades marginales han terminado

sin soluciones de agua potable, porque a las

compa√Ī√≠as privadas lo que les interesa es

maximizar el benefi cio reduciendo el gasto.

 

2. Ratificamos nuestra posición frente al

contenido original del Referendo por el Agua

votado por m√¡s de 2.000.000 de colombianos

y colombianas del cual hacemos parte, y

reiteramos de manera categórica los principios

fundamentales del referendo en el siguiente

sentido: el agua potable como derecho

fundamental; el reconocimiento del agua

como bien com√ļn y p√ļblico; la responsabilidad

del Estado a garantizar el mínimo vital

gratuito a toda la poblaci√≥n; el agua jam√¡s

podr√¡ ser de apropiaci√≥n privada; y el agua

en los territorios indígenas y afrocolombianos

es parte integral del territorio. Por lo tanto

rechazamos la versión sustitutiva, aprobada y

manipulada en el primer debate de la C√¡mara

de Representantes.

 

3. Nos oponemos a que declaren nuestros

p√¡ramos como reservas en territorios

ancestrales indígenas, a su militarización y

al desalojo de las comunidades. Conocemos

que el avance de la frontera agrícola es una

realidad a la que debemos hacerle frente; sin

embargo, para esto es necesario y urgente que

el Estado cumpla con los compromisos de la

adquisición y entrega de las tierras necesarias

para las comunidades, haciendo una verdadera

reforma agraria, pues es la carencia de tierras

productivas y la falta de políticas las que

empujan el avance de la frontera agrícola.

 

4. Exigimos que los predios adquiridos o en

proceso de adquisici√≥n por el Estado, deber√¡n

ser entregados a las comunidades de base,

a través de las organizaciones comunitarias

(Juntas de Acción Comunal, Grupo de Trabajo

en P√¡ramos y Juntas Administradoras de

Acueductos).

 

5. Exigimos que antes de implementar planes,

programas y proyectos en los territorios

indígenas, campesinos y afrocolombianos, se

deben agotar los espacios de la consulta previa

y la concertación, de acuerdo a sus respectivas

visiones de manejo territorial (Planes

Departamentales de Agua, Ley de P√¡ramos,

Manejo Forestal, Explotación Minera).

 

6. Que el Ministerio del Medio Ambiente y

todas sus dependencias, de manera obligatoria,

faciliten y coloquen a disposición los recursos

económicos, fi nancieros y técnicos, para

la implementación de un Plan de Gestión

Ambiental Integral (indígenas, campesinos,

afros y urbanos).

 

7. Exigimos que en un corto plazo el Ministerio

del Medio Ambiente y de manera conjunta

con las comunidades, construya un Plan de

Contingencia Económica para las comunidades

que habitamos en las zonas de p√¡ramo y en

las zonas de interés hídrico, dado que somos

quienes realmente podemos garantizar la

supervivencia de los recursos.

 

8. Exigimos a la institucionalidad del Estado

la legitimidad del ejercicio de la Autoridad

Ambiental de los Pueblos Indígenas, en el

marco de la Declaración Universal de éstos,

de manera vinculante a las otras comunidades

parameras. Es necesario que las comunidades

campesinas de p√¡ramo sean reconocidas en

la misma medida en que son reconocidas las

dem√¡s comunidades por la ley.

 

9. Exigimos al Gobierno Nacional que a través

de sus dependencias afi nes, se prohíba la

actividad minera donde afecte los ecosistemas

estrat√©gicos (p√¡ramos, cuencas y selvas

tropicales).

 

10. Convocar a una mesa de di√¡logo a

las corporaciones regionales, empresas

prestadoras de servicios de agua y a las

hidroeléctricas, para que con las comunidades

se concierte y se hagan operativos planes

integrales de contingencia alternativos,

como mecanismos para mitigar la ampliación

de la frontera agrícola de los indígenas y

campesinos.

 

11. Se solicita a las instituciones del Estado,

aunar esfuerzos para que inicien el proceso

de saneamiento y legalización predial, sin

costo alguno, que garantice a los campesinos

poseedores de tierra en √¡reas de p√¡ramo tener

su propio titulo; y que las √¡reas de comuneros,

propias de los llamados derechantes, sean

administradas por ellos mismos, en función de

la conservación, es decir, conformar su propia

√¡rea protegida comunal.

 

12. Recuperar y mantener los saberes

y conocimientos tradicionales de las

comunidades, para la producci√≥n org√¡nica, y

promover e incentivar su consumo, evitando

la introducción de los transgénicos que alteran

los ecosistemas y perjudican la salud de los

seres vivos, con base en que somos un país

mega biodiverso.

 

13. Que sea un compromiso de las comunidades

indígenas, campesinas, afros y urbanos, con

injerencia en las zonas de p√¡ramo, generar

un espacio propio de discusi√≥n, an√¡lisis

y concertación sobre un plan de acción a

corto, mediano y largo plazo, en busca de

la protecci√≥n de los p√¡ramos; es decir, el

pr√≥ximo Congreso Nacional que se convocar√¡

se denominar√¡ ‚ÄúEncuentro nacional de gentes

de p√¡ramo‚ÄĚ.

 

14. Se declara la conformación de la Red

Nacional de P√¡ramos, como un mecanismo

de comunicación, seguimiento, control y

evaluación del Plan de Acción del trabajo en

P√¡ramos de las comunidades y, obviamente,

de las instituciones.

Para constancia se fi rma por los participantes

en este espacio, a los 29 días del mes de mayo

de 2009.

 

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