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[Egiptología] Sobre escarabajos egipcios para María Atilano
Date:
Wed, 09 Aug 2006 21:26:57 -0400
Hola María.
Acá te envío un artículo bien detallado sobre los
escarabajos egipcios. fue escrito por Eugenio Costa Darrós y lo tenemos
publicado en la página.
Saludos
Angel Gabriel
Abad
El escarabajo
El insecto
Escarabajo es el nombre común de
un gran número de insectos del orden de los coleópteros; Es decir que
tienen cuatro pares de alas. Los dos superiores,córneas y convexas llamados
élitros, presentan la forma de estuche. La especie más conocida y
representada por los antiguos egipcios es el Ateuchus sacer L, de color
negro poco brillante por encima y rojizo por debajo y de unos 3 cm. de
largo aproximadamente. Se crían en el estiércol, con el cual se alimentan y
fabrican unas bolas o pelotas en las que depositan los huevos y que luego
hacen rodar hasta enterrarlos, razón por la cual se los conoce como
"escarabajos peloteros".
Sellos y anillos
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Brazaletes adornados con la figura del
escarabajo. Estos pertenecieron al rey
Tutanjamón. |
Desde el Período Tinita (3065-2890) se tallaban amuletos o dijes
con forma de escarabajo como lo prueba el hallazgo de varios de ellos en
Abidos, Tarkhan y otros lugares del Alto Egipto. En Tarkhan se halló una
pequeña caja de alabastro con esta forma datada a comienzos de la Dinastía
I. (1).
C. Aldred consigna que a fines del Reino Antiguo el escarabajo
reemplazó a los llamados "botones sello" (button seals) siendo a la vez
amuletos y sellos, perforado en su diámetro máximo por un agujero por el
que pasaba un cordel para poder llevarlos colgados del
cuello.
Desde finales de la Dinastía XII y sobre todo en la
Dinastía XIII (1786-1633aC), aparecen sellos personales con forma de
escarabajo con el nombre del propietario y el cargo que ocupaba.
(7).
Otros escarabajos se convirtieron en anillos como
los descubiertos por De Morgan en las tumbas intactas de las princesas Ita
y Jnuwit del reinado de Amenemhat II (1929-1895 a.C.) en Dashur y las
encontradas por Petrie en la tumba de la princesa Sat-Hathor Iunut en
el-Lahún, del reinado de Senuseret II (1897-1878 a. C.). (2). A partir del
Reino Medio la elaboración de escarabajos como amuleto alcanza gran
popularidad prolongándose hasta la época ptolemaica (3), y tras una serie
de innovaciones el anillo terminó por imponerse manteniendo la forma
tradicional del escarabajo y así se lo encontró en Tell el-Amarna, y en
Tanis. (4)
Escarabajo del
corazón
Durante el Reino Nuevo y la época Tanita, escarabajos labrados
eran colocados entre los vendajes de la momia a la altura del corazón,
llevando grabados la "Fórmula para que el corazón de una persona no le sea
arrebatado en la necrópolis", es decir el capitulo XXX B del "Libro de los
Muertos": " Oh mi corazón de mi madre. Oh mi corazón por el cual existo en
la tierra! No te levantes contra mí como testigo! No te opongas contra mi
entre los jueces! No estés contra mí delante de los dioses!...".
(5)
En el Museo Británico se encuentra en exhibición un
escarabajo del corazón con la cartela del Rey Sebekemsaf I de la Dinastía
XVII, ejecutado en diorita engastado en oro, probablemente robado de su
tumba junto a otras joyas durante el reinado de Rameses IX. (1127-1109 a.
C., Dinastía XX.) (6). En el Rijksmuseum van Oudheden en Leiden se exhibe
el hermoso escarabajo del Gral. Djehwty, de la época de Tutmosis III
(1490-1436 a. C.). (8)
El escarabajo y los hicsos
El escarabajo fue adaptado con entusiasmo por los hicsos que los
produjeron en gran número. (9). Algunos nombres de reyes hicsos son
conocidos por estar grabados en sus escarabajos como Mayebre Sheshi cuya
documentación se reduce a algunos escarabajos; Seuserenre Jyan, en
escarabajos hallados en excavaciones en Gaza y Aauserre Apopis I de la
Dinastía XV (1644-1537 a. C.). La existencia de los reyes de la Dinastía
XVI, llamados "Pequeños Hicsos", contemporánea de la anterior, es conocida
por sus escarabajos procedentes del Delta. Probablemente eran jefes locales
vasallos de los "Grandes Hicsos", pero de los que no se conoce
prácticamente nada. (6), (3).
Escarabajos conmemorativos
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Vista inferior de un escarabajo
conmemorativo de Amenhotep III. |
Hacen su aparición durante el reinado de Hatshepsut (1490-1468
a. C.). Por lo general su texto es breve como el emitido por Tutmosis III
(1490-1436 a. C.) para conmemorar la erección de obeliscos en Karnak que
dice: "Menjeperre Tutmes, cuyos obeliscos moran en la casa de Amón".
(10).
Amenofis III (1402-1364) emitió una serie de
escarabajos destinados a conmemorar diversos episodios de su
reinado:
-
Casamiento con la reina Tiy, serie emitida en su año II. Hay 56
ejemplares.
-
Cacería de toros salvajes, efectuada en su año II y
durante la cual se mataron 75 piezas sobre un total de
170.
-
Cacería de los leones, celebrando 10 años de
cacerías, desde su año 1 al 10 inclusive ascendiendo a 102 el total de
piezas cobradas. Se han conservado numerosas copias, en total 123,
diseminados por Egipto, el Líbano, Chipre, etc.
-
Construcción de un lago de recreo en su año 11 en
un lugar llamado Dyaruja que se encontraría al sur de Medinet Habu, detrás
de Malkata, el palacio de Amenofis III. Quedan 11 de estos
escarabajos.
-
Casamiento con Kiluhepa, princesa mitania, hija del
Rey Shutarna, quien llegó a Egipto con un séquito de 317 personas. Se
conservan 5 ejemplares. (11).
También construyó un gran escarabajo de granito en
un zócalo, ante el lago sagrado del Templo de
Karnak.
El
escarabajo en el mundo religioso
Desde la época de las Pirámides el escarabajo
recibió el nombre de Jeper (12) señalando tanto al insecto como a la
entidad teológica que simbolizaba. En la sentencia 1587 de los Textos de
las Pirámides leemos: "Ave, Atum! Ave Jeper, el que se produce de sí mismo!
Culminas con tu nombre de colina, te transformas con tu nombre de
escarabajo Jeper" y en 1652 dice: "Atum Jeper, Culminas como colina, te
elevas como el ave Benu de la piedra Ben ben, en la morada de Benu, más
allá de Heliópolis". (13).
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El dios Jeper atravesaba el cielo empujando
al sol cada día según la antigua
religión. |
Por el hecho de empujar una bola de estiércol ante
sí se lo identificó con el dios sol Ra en el cual Jeper hacía rodar el
disco solar por el cielo. (14).
Los huevos puestos por la hembra en la bola de
estiércol, se transforman en larvas, que luego tejen el capullo que
J.F.Fabre en "Souveniers entomologiques" llama: "imagen sorprendente de la
momia real.". Envuelta en el vendaje de sus hilos como si fuera una momia,
la larva del escarabajo produce su metamorfosis que lo convertirá en un
insecto alado. Esto fue considerado por los teólogos egipcios como el paso
hacia la vida, el símbolo del devenir y "de todas las transformaciones que
sufren los seres vivientes desde el nacimiento hasta la muerte y su
posterior renacimiento, una vez superados los cambios y mutaciones post
morten". (13)
Estas transformaciones se producen en la Duat, "el
mundo inferior o inframundo", que comprende las doce divisiones u horas que
el Sol cruzará en su barca durante su viaje nocturno, tras su ocaso en el
horizonte occidental. En la 2° Hora aparece Jeper en una pequeña barca
adorado por dos figuras de Osiris simbolizando las transformaciones que se
producirán a lo largo del viaje: "Ven, Ra con tu nombre de Jeper vivo...
ilumina la oscuridad primordial para que la carne viva y se renueve".
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El dios Jeper navegando en su barca a través
del inframundo. |
En la 5° Hora, nos encontramos en los dominios de
Sokar en donde aparece una colina protegida por Isis y Neftis con forma de
pájaros. Es el montículo funerario de Osiris en donde se encuentra Jeper
que luego subirá a la barca con cabezas de serpientes a proa y a popa
mientras en el registro inferior y dentro de una caverna ovalada vemos a
Sokar con cabeza de halcón tomando con sus manos las alas de una serpiente.
"Sus formas que están en sus horas, que son seres misteriosos, que no ven
la forma misteriosa de Jeper".
En la 6° Hora el cuerpo yacente de Ra, con Jeper
unido a su cabeza, se regenera rodeado por la serpiente Mehen con cinco
cabezas.
En la 10° Hora se va preparando el final. Frente a
una entidad teológica que empuña un cetro Uas, Jeper empuja un óvalo con
arena donde está depositado un huevo, preparando su propio devenir o
renacimiento.
En la última Hora el texto nos dice que "la Majestad de este
gran dios llega a éste círculo situado en la extremidad de las tinieblas
espesas. Aquí este gran dios hace su nacimiento a través de la sombra de
Jeper, custodiado por Mut, Muet, Jet, Jetep, para que este gran dios sea
parido y salga de la Duat y pueda juntarse en la barca Meandjet...", la
barca matutina en donde el dios Sol continuará
efectuando, rejuvenecido y renacido, su eterno viaje celestial.(13), (15),
(16).
MARIA MILAGROS ATILANO RANGEL
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